Ta strona wykorzystuje techniczne pliki cookie (niezbędne) i analityczne.
Przechodząc dalej akceptujesz wykorzystywanie plików cookie.

Echa Nadziei: Sztuka i Pamięć o Holocauście – w 80. Rocznicę Wyzwolenia Auschwitz

POSTER_page-0001

Z okazji 80. rocznicy wyzwolenia Auschwitz, wystawa Echa Nadziei: Sztuka i Pamięć o Holocauście ma na celu uczczenie ofiar poprzez eksplorację ich wspomnień, odporności i artystycznego dziedzictwa, łącząc się z późniejszym ruchem tak zwanych „empatycznych” współczesnych artystów, przepracowujących pamięć o Holocauście. Echa Nadziei nie jest jedynie wystawą o pamięci Holocaustu, ale międzynarodową inicjatywą mającą na celu podtrzymanie pamięci poprzez promowanie zaangażowania obywatelskiego przeciwko nienawiści i nietolerancji w teraźniejszości i przyszłości, dzięki wybranym artystom, zarówno żyjącym, jak i nieżyjącym.

Wystawa podzielona jest na dwie sekcje, Przeszłość i Teraźniejszość i prezentuje narrację łączącą pamięć historyczną ze współczesną refleksją.

  • Sekcja 1: Przeszłość — Ciche Głosy

Sekcja bada doświadczenia niektórych artystów więźniów obozów koncentracyjnych, prezentując prace powstałe w obozach zagłady Auschwitz i oraz jego filii Sachsenhausen. Zaprezentowane zostaną oryginalne rysunki zachowane w obu Muzeach, przez nie wypożyczone, stworzone przez dwóch internowanych artystów: Hansa Petera Hirschweh (Peter Edel) i Leo Haasa

  • Sekcja 2: Teraźniejszość — Refleksje nad Dziedzictwem Holocaustu

Sekcja przedstawia współczesne dzieła sztuki poświęcone eksploracji tematów traumy międzypokoleniowej, sprawiedliwości społecznej i zbiorowej odpowiedzialności, jako synonimów edukacji i zaangażowania obywatelskiego. Wiele z prezentowanych prac zostało stworzonych specjalnie na tę wystawę. Sekcja obejmuje artystów różnych narodowości, a są to: Francesco Berti, Emanuele Torti, Davide Fabrizio Brusá, Giuseppe Calandriello, Damiano Dzalagonia, Alan Schechner, Jane Korman, Susanne Ludwig, Luca Manduca, Giorgio Ortona i Leo Contini Lampronti.

  • Organizowane przez: IIC Cracovia
  • We współpracy z: Goethe-Institut Krakau, Centro Studi Movimenti di Parma